（南京古城）
这种"短命现象"，曾引起了人们对南京帝王风水的怀疑和非议。甚至在中华民国定都南京时，也产生了严重的分歧。1912年2月14日，临时参议院召集会议，专门审议定都一事。会议采用投票表决的方法，以决定定都于何处。表决结果，让心仪南京的临时大总统孙中山十分意外：
北京：20票;南京：5票;武昌：2票;天津：1票。
孙中山当时很恼火，决定第二天重新投票，必须选择南京。黄兴配合孙中山，出言威胁："明日再不按先生意愿行事，我立即派宪兵将议员绑了出来!"后来在威逼之下，出席会议的27名参议员才改变了态度：
南京：19票;北京：6票;武昌：2票。
中华民国政府定都南京的复议案，得以通过。为何中华民国定都南京会出现这么大波折?有人直接往上刨根问底，认为把南京说成"帝都"，是诸葛亮使坏，后人都中了诸葛亮的风水诡计。
（南京秦淮河）
关于南京的风水，当年蜀国军师诸葛亮顺江而下时，看到金陵古城，不禁失声惊叫：“钟山龙蟠，石头虎踞，真乃帝王之宅也!”东晋大臣王导也曾说：“建康，古之金陵。”然而，十分奇怪的是，这座王气旺盛的古城，定都于此的六个王朝，却都短命，东吴69年，东晋102年，南朝宋59年，齐23年，梁55年，陈32年。后来，明初定都于此，一世而终，仅仅50余年。太平天国建都南京，维持了9年;有人认为，楚王埋金以镇王气，风水没了;有人认为，是秦始皇斩断地脉，断了龙气。这是怎么一回事呢?
春秋战国时期，南京城还没有成为城的时候，先是吴王的属地，后来被越王占领。接着，楚王又赶走越王，驻军江边的狮子山。有一次，楚王巡视自己的疆土，登上狮子山，环望四周，看到此处风景雄丽，喜悦之情油然而生。可是突然，楚王的脸色由晴转阴。大臣们忙问原因，楚王烦躁地说：“这地方风景虽好，但王气太盛!”大臣们表示要想法子解决这个问题，不能让这里再出帝王，于是征集解决这个问题的办法。有一巫师来应征，设计了一个方案，即在狮子山上埋一批黄金，用黄金镇压此地的王气，可保不再出帝王，此乃黄金“镇王气”。楚王同意后，大臣们马上操办在狮子山顶挖坑砌砖，埋下一批黄金。
按皇家习惯，一般地上的建筑物称为宫，地下的建筑物称为陵，埋金子的地方自然就叫“金陵”了。这个地方最早的名字就是叫“金陵邑”，“邑”是比“州”级别低点，比“县”级别高点的军事重镇的建制。从此，这个地方就有了金陵的名字。
还有一种说法是秦始皇斩断地脉，断了龙气。
公元前210年，秦始皇出巡金陵。秦始皇深深被这里虎踞龙盘的气势所吸引。但是，陪同左右的是方士常生、仙导却沉默寡言。秦始皇问：“金陵形胜，气象万千，两位何故沉默寡言?”两位方士忧心忡忡地对秦始皇说：“金陵地形险要，气势磅礴，乃龙脉地势，王气极旺，若不采取对策，五百年后会有天子坐镇!”
秦始皇大惊失色，他自认为自己是始皇帝，自己的子子孙孙永为天下一统的皇帝，怎能容忍金陵有别的天子出现?于是赶紧询问对策。两位方士指着不远处的方山说：“方山地处金陵东南，你看，方山顶部平坦如官印，人称天印山。天印，自然是上天赏赐的官印，决定了金陵之地的王气兴衰和吉祥命运。断了方山龙脉，就是阻隔了金陵的王气。再引淮水贯穿金陵，通达长江，让这条秦淮河冲尽王气，陛下就可以高枕无忧，皇帝之位千年万世、万万世了!”
秦始皇见金陵城北的狮子山、马鞍山气势宏伟，于是命令将此两座山也断了山脉，并将金陵改称为秣陵。秣陵意为饲马的草料场。在秦始皇的命令下，大量军士开始了行动，方山被截断，淮水也贯穿了南京城。
当然，这两种说法只是传说。南京之所以没有出现定都于此的强大王朝，还有更为深刻的地理、经济、人文的原因。从地理上来说，南京依山傍水，虎踞龙盘，易守难攻。在此处建都的天子们，一开始就着眼于“守成求稳”，缺乏攻略开拓，问鼎中原的进取雄心。而且南京处于整个中国的东南一隅，一道长江“天堑”把它与辽阔的北中国隔断，最易于偏安苟且。
从经济上来说，江南向来为鱼米之乡，富庶的经济条件反给统治者提供了加速腐败的温床，使“后主”们沉醉于“车如流水马如龙，花月正春风”的“上苑”。除了地理、经济等外部因素外，定都南京的几个王朝，都没有问鼎中原、统一中国的决心和实力。也许正是这种种原因，使得六朝短命而亡。
这番说法，听起来挺有道理的，实际上完全是忽悠人的附会之说，不能这么理解的。
山脉象征为"龙"，俗称"龙脉"，龙脉突起处叫"龙脑";山脉开始的地方，叫"起龙";脉之结束处，即山尾，叫"注龙"，或"龙尾";一处风水宝地，背后要有"来龙"，即往自己这边呼啸而来的大山，近者叫"宗山"，远者叫"祖山"，也叫"祖龙"。
（南京总统府遗址）
对照上面这传统的风水要义，称南京"前有照"，后却没有"靠"，这话一点也不靠谱。长江南岸近有幕府山、庐龙山，远有鸡笼山、富贵山，怎么能没有"靠"，没有"龙"!六朝的宫城、明朝的宫城都有"靠"的，只不过山势稍小了点，或许这就是风水上说的缺点吧。
退一步说，南京是所有"帝王都"中风水最不同寻常的一座，就算其没有"祖龙"，其背后却有中国第一"水龙"--长江，这条西来大水龙，奔腾东下，气势如虹，极其高贵，十座大山也换不去，古人因此称之为"天堑"。
这可不是笔者添油加醋，江河水道有"水龙"之称，在风水说中由来已久，并且深入人心，连现代流行歌曲中都在引用。广为传唱的《大中国》中，"家里盘着两条龙，是长江与黄河"，便来源于风水概念。南京就是因为得"水龙之势"而别具特色，即"襟带长江而为天下都会"。
至于有人说，定都南京的王朝短命，是南京阴气太重，"阳不压邪"，则完全是无稽之谈。
从堪舆理论来说，坟地和水都是"阴"，人宅和山属"阳"。南京北、东、南三面被坟头包围着，西边临江，看似阴气太重，但因有"龙脑"钟山和城市王府、豪宅压着，不存在阴阳失调的问题。何况，北京、西安哪座古都附近不是坟头林立，荒冢遍野?
风水的根本就是阴阳，阴阳平衡才会互生，即所谓"一阴一阳谓之道"。人宅近水，阴宅近山，南京近江，正是最适合人居住的地方。世界上哪座大城市不是在江河旁边?所以诸葛亮说这里是"帝王之宅"，是有先见之明的。
事实上，任何朝代的存灭与兴亡，都是特定历史条件下的选择和结果，即所谓"成事在人不在天"，与所谓的风水是没有关系的。这里举两例说明之。
据《资治通鉴·梁纪二十一》(卷一百六十五)载，梁元帝萧绎称帝于江陵(湖北境内)，在平定武陵王萧纪后，于承圣二年(公元553年)下诏迁都建邺(南京)。但有大臣反对，理由是南京已没有王气，江陵当出天子。原文是这样的：
领军将军胡僧祐、太府卿黄罗汉、吏部尚书宗懔、御史中丞刘彀谏曰："建业王气已尽，与虏正隔一江，若有不虞，悔无及也!且古老相承云：'荆州洲数满百，当出天子。'今枝江生洲，百数已满，陛下龙飞，是其应也。"
萧绎最后接受了这一意见。但萧绎的皇帝龙椅也未能坐久。公元554年，西魏发兵攻梁，当年十一月攻下江陵，萧绎被迫投降，不久被杀。
再说一例，离我们最近的，蒋介石认为南京风水好，认为有长江"天堑"，借第一水龙之势，易守难攻。在后期他便希望借"天堑"之威，阻止共产党领导的解放军南下。但最后"共军"还是顺利渡江，占领了"总统府"。当时，不论从哪方面说，"国军"都比"共军"优越，可蒋介石就是未能守住，民国政府在大陆"短命"是因为风水不好?肯定不是，而是因为人心的向背和士气的高低。
实际上，中国的几个古都西安、北京、开封、洛阳、南京等等，都有它天然的地理优势，其特点都是依山傍水，易守难攻，选择这些地方的原因无非是为了保障首都的安全，不容易被攻破，和风水到底有没有关系，实际上这是一个没有人能说得清的问题。
返回搜狐，查看更多